Hymn No. 1568 | Date: 04-Nov-1988
|
|
Text Size |
 |
 |
1988-11-04
1988-11-04
1988-11-04
https://www.kakabhajans.org/bhajan/default.aspx?id=13057
રહ્યા બનતા બનાવો જીવનમાં એવા
રહ્યા બનતા બનાવો જીવનમાં એવા ગોતતા ના મળ્યા તો ઉત્તર એના મને ત્યારે તો કહેવું પડયું, એમાં હું શું જાણું સમસ્યાઓ જિંદગીમાં, જાગી જ્યારે એવી મળ્યા ના ઉકેલ એના, હાર બુદ્ધિએ સ્વીકારી બુદ્ધિએ ત્યારે માનવું પડયું, એમાં હું શું જાણું ઊકલ્યા તો રહસ્યો, કંઈક બ્રહ્માંડમાં તોયે વણઊકેલ્યા રહ્યા તો કંઈક રહસ્યો માનવે ત્યારે પડયું વિચારવું, એમાં હું શું જાણું મનના ઊંડાણમાં, માનવ રહ્યો ઊતરતો રહ્યો ઊતરતો ઊંડો, ઊંડાણ ના મપાયું માનવે પડયું ત્યારે સ્વીકારવું, એમાં હું શું જાણું વિજ્ઞાને તો જગમાં રહસ્યો કંઈક ઊકેલ્યા રહ્યા તોયે નવા જાગતા, રહ્યા એ વણઊકેલ્યા વિજ્ઞાને તો ત્યારે સ્વીકાર્યું, એમાં હું શું જાણું વ્યવહારના તો શોધ્યા, માનવે અનેક રસ્તા ચાલ્યું ત્યાં સુધી તો ખૂબ ચલાવું, એને એ હાર્યું ત્યારે માનવને બન્યું કહેવું સહેલું, એમાં હું શું જાણું
Satguru Shri Devendra Ghia (Kaka)
રહ્યા બનતા બનાવો જીવનમાં એવા ગોતતા ના મળ્યા તો ઉત્તર એના મને ત્યારે તો કહેવું પડયું, એમાં હું શું જાણું સમસ્યાઓ જિંદગીમાં, જાગી જ્યારે એવી મળ્યા ના ઉકેલ એના, હાર બુદ્ધિએ સ્વીકારી બુદ્ધિએ ત્યારે માનવું પડયું, એમાં હું શું જાણું ઊકલ્યા તો રહસ્યો, કંઈક બ્રહ્માંડમાં તોયે વણઊકેલ્યા રહ્યા તો કંઈક રહસ્યો માનવે ત્યારે પડયું વિચારવું, એમાં હું શું જાણું મનના ઊંડાણમાં, માનવ રહ્યો ઊતરતો રહ્યો ઊતરતો ઊંડો, ઊંડાણ ના મપાયું માનવે પડયું ત્યારે સ્વીકારવું, એમાં હું શું જાણું વિજ્ઞાને તો જગમાં રહસ્યો કંઈક ઊકેલ્યા રહ્યા તોયે નવા જાગતા, રહ્યા એ વણઊકેલ્યા વિજ્ઞાને તો ત્યારે સ્વીકાર્યું, એમાં હું શું જાણું વ્યવહારના તો શોધ્યા, માનવે અનેક રસ્તા ચાલ્યું ત્યાં સુધી તો ખૂબ ચલાવું, એને એ હાર્યું ત્યારે માનવને બન્યું કહેવું સહેલું, એમાં હું શું જાણું
સદ્દગુરુ દેવેન્દ્ર ઘીયા (કાકા)
Lyrics in English
rahya banta banavo jivanamam eva
gotata na malya to uttara ena
mane tyare to kahevu padayum, ema hu shu janu
samasyao jindagimam, jaagi jyare evi
malya na ukela ena, haar buddhie swikari
buddhie tyare emandum humidum
toum rahanum, kaik
toye vanaukelya rahya to kaik rahasyo
manave tyare padyu vicharavum, ema hu shu Janum
mann na undanamam, manav rahyo utarato
rahyo utarato undo, AndANa na mapayum
manave padyu tyare svikaravum, ema hu shu Janum
vijnane to jag maa rahasyo kaik ukelya
rahya toye nav Jagata, rahya e vanaukelya
vijnane to tyare svikaryum, ema hu shu janu
vyavaharana to shodhya, manave anek rasta
chalyum tya sudhi to khub chalavum, ene e haryu
tyare manav ne banyu kahevu sahelum, ema hu shu janu
Explanation in English
In this Gujarati bhajan, Pujya Kakaji is saying…
So many circumstances keep arising in life that even after searching for solutions, they remain unsolved. That’s when the mind has to say that it doesn’t comprehend everything.
So many problems keep coming up in life that cannot be solved with intelligence. That’s when the mind has to accept that it cannot foresee everything.
Many secrets are unfolded in the universe, still many are remaining unrevealed. That’s when the man has to think that he doesn’t know everything.
The man has to travel deep inside and keep going deeper. Still, he cannot the measure the depth of such depth. That’s when the man has to accept that he doesn’t know everything.
Science unfolded many secrets in the world, still many have remained folded. That’s when science has to accept that it doesn’t know everything.
A many tried many ways to deal with his situation and he accepted the defeat. That’s when it became easy for man to say that he doesn’t know everything.
Kaka (Satguru Devendra Ghia) is explaining that so many situations and circumstances that keep arising in life, cannot be solved with sheer intelligence and logic. It is beyond logical evaluation and solutions. There are so many secrets in the world that cannot be unfolded by the logic of science. When one accepts the limitations of his mind and accepts the fact that he doesn’t have solutions to every problem of his life and lets go of his egoistic behaviour, then it becomes a simpler and truthful life. Kaka (Satguru Devendra Ghia) is urging us to offer our problems in the hands of God with utmost faith and watch the magic unfold.
|